В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные конфликт из-за веры сны покаяние проблемы связанные с работой молитвы о здравии влюбленность потеря работы воцерковление клятвы брак наркомания близких смерть венчание церковнославянский язык свечи молитва за усопших исповедь семья именины пьянство родственников жизнь после смерти Псалтирь ревность развод работа воцерковление детей ссора вера пьянство крещение конец света паломничество одиночество Библия лечение пост благословение традиции каноны и правила болезни детей крест домашние животные уныние болезни акафисты старцы потеря близких дата поминок аборт помыслы бездетность животные грех святой покровитель Божья воля гнев нательный крестик Евангелие конфликт с мужем богохульство иконы свобода самочувствие в храме секты самоубийство суеверия дети наркомания святые крестные умер родственник праздники таинства проблемы в семье поминовение иконы в доме крестное знамение смирение брак с мусульманином отношения с родителями духовник в храме похороны прощение молитва страсти допустимость брака измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика