В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смирение болезни детей конец света допустимость брака воцерковление детей молитва проблемы связанные с работой святые сны отношения с родителями молитва за усопших животные традиции паломничество самоубийство таинства прощение потеря близких грех конфликт с мужем жизнь после смерти ревность одиночество благословение свечи конфликт из-за веры вера воцерковление крестное знамение исповедь поминовение крестные смерть умер родственник клятвы праздники Библия венчание старцы Божья воля суеверия болезни наркомания святой покровитель влюбленность домашние животные самочувствие в храме уныние свобода секты иконы дети пьянство родственников духовник семья Псалтирь лечение страсти работа нательный крестик церковнославянский язык именины акафисты некрещенные молитвы о здравии похороны аборт помыслы ссора проблемы в семье брак крест богохульство Евангелие покаяние потеря работы бездетность измена пьянство наркомания близких развод иконы в доме пост гнев каноны и правила дата поминок брак с мусульманином в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика