В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Псалтирь развод некрещенные именины влюбленность бездетность венчание аборт конец света секты пост гнев жизнь после смерти акафисты потеря близких вера отношения с родителями проблемы в семье самоубийство конфликт из-за веры духовник пьянство молитва за усопших дети ревность животные семья страсти святые допустимость брака исповедь проблемы связанные с работой в храме Божья воля благословение покаяние брак воцерковление крестное знамение крест лечение дата поминок паломничество помыслы свечи свобода одиночество пьянство родственников воцерковление детей домашние животные работа болезни детей грех Евангелие суеверия клятвы богохульство потеря работы наркомания молитвы о здравии церковнославянский язык праздники болезни сны нательный крестик смерть традиции поминовение Библия иконы брак с мусульманином умер родственник наркомания близких старцы крестные смирение святой покровитель таинства молитва конфликт с мужем крещение каноны и правила иконы в доме прощение самочувствие в храме уныние похороны ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика