В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света допустимость брака грех жизнь после смерти брак с мусульманином домашние животные наркомания молитвы о здравии уныние проблемы в семье венчание именины животные аборт крещение Библия старцы свечи пьянство родственников помыслы влюбленность поминовение наркомания близких бездетность святые умер родственник клятвы смерть исповедь праздники богохульство потеря близких дети работа семья духовник суеверия проблемы связанные с работой таинства измена самочувствие в храме традиции секты молитва за усопших каноны и правила развод воцерковление иконы в доме сны Божья воля страсти пост молитва отношения с родителями самоубийство воцерковление детей Евангелие конфликт из-за веры нательный крестик святой покровитель болезни Псалтирь прощение акафисты похороны свобода ревность лечение некрещенные в храме дата поминок крестное знамение крест крестные потеря работы конфликт с мужем вера болезни детей церковнославянский язык одиночество благословение брак покаяние гнев смирение иконы ссора пьянство паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика