В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник уныние иконы в доме отношения с родителями традиции венчание грех семья брак с мусульманином Божья воля прощение крещение болезни в храме церковнославянский язык клятвы дети похороны гнев молитвы о здравии измена дата поминок проблемы связанные с работой брак духовник свечи вера воцерковление детей болезни детей богохульство поминовение жизнь после смерти пьянство таинства влюбленность пьянство родственников молитва крестные праздники исповедь молитва за усопших некрещенные домашние животные одиночество Евангелие старцы конфликт из-за веры крестное знамение потеря близких Библия благословение иконы бездетность ревность наркомания потеря работы акафисты наркомания близких лечение самочувствие в храме секты пост покаяние допустимость брака конфликт с мужем смерть именины Псалтирь ссора самоубийство крест сны воцерковление конец света паломничество работа суеверия проблемы в семье нательный крестик аборт свобода святой покровитель страсти каноны и правила помыслы животные развод святые смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика