В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера нательный крестик иконы бездетность конец света благословение каноны и правила наркомания близких жизнь после смерти богохульство молитвы о здравии помыслы церковнославянский язык потеря близких именины Псалтирь Евангелие болезни детей дети некрещенные брак пьянство родственников крестное знамение таинства проблемы связанные с работой гнев семья ревность умер родственник молитва традиции влюбленность пьянство работа сны крещение ссора секты дата поминок клятвы самоубийство пост святые свобода крестные венчание измена святой покровитель животные исповедь аборт конфликт из-за веры молитва за усопших проблемы в семье воцерковление свечи праздники потеря работы воцерковление детей поминовение грех развод самочувствие в храме иконы в доме старцы паломничество уныние духовник в храме наркомания конфликт с мужем похороны страсти суеверия прощение крест акафисты Божья воля отношения с родителями допустимость брака брак с мусульманином смирение домашние животные одиночество Библия болезни лечение смерть покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика