В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы воцерковление сны некрещенные проблемы в семье похороны клятвы молитва за усопших крест смерть ревность конфликт из-за веры одиночество домашние животные брак с мусульманином дети развод пьянство родственников аборт грех наркомания потеря близких болезни отношения с родителями уныние конец света иконы в доме акафисты пьянство умер родственник Псалтирь работа Евангелие святые молитвы о здравии иконы суеверия прощение страсти церковнославянский язык святой покровитель богохульство конфликт с мужем вера ссора крестное знамение Божья воля покаяние молитва каноны и правила Библия бездетность семья секты венчание допустимость брака в храме крестные смирение проблемы связанные с работой лечение исповедь дата поминок паломничество самочувствие в храме традиции духовник благословение животные гнев праздники болезни детей поминовение воцерковление детей крещение влюбленность свобода старцы наркомания близких измена потеря работы жизнь после смерти нательный крестик таинства свечи пост брак самоубийство именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика