В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые похороны наркомания близких некрещенные молитва за усопших самочувствие в храме семья церковнославянский язык нательный крестик болезни молитвы о здравии Евангелие в храме потеря близких конец света влюбленность работа аборт развод проблемы в семье Библия помыслы крест иконы пост животные крещение воцерковление детей наркомания венчание крестное знамение умер родственник секты гнев болезни детей вера ссора смерть суеверия бездетность праздники святой покровитель брак с мусульманином ревность исповедь страсти проблемы связанные с работой иконы в доме Псалтирь потеря работы смирение измена каноны и правила свобода домашние животные сны пьянство родственников Божья воля грех таинства традиции одиночество старцы конфликт из-за веры пьянство воцерковление отношения с родителями уныние самоубийство акафисты дата поминок поминовение брак молитва паломничество жизнь после смерти свечи духовник именины допустимость брака лечение дети покаяние крестные благословение клятвы богохульство конфликт с мужем прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика