В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты конец света лечение смерть развод покаяние самочувствие в храме гнев дети грех суеверия допустимость брака церковнославянский язык праздники крестное знамение пьянство родственников пьянство крестные именины молитва за усопших животные вера венчание потеря работы свечи влюбленность молитвы о здравии Псалтирь святой покровитель потеря близких работа Божья воля смирение ссора духовник прощение дата поминок в храме помыслы нательный крестик крест домашние животные воцерковление детей болезни детей воцерковление молитва иконы похороны некрещенные самоубийство сны Евангелие пост аборт иконы в доме измена семья уныние ревность наркомания святые клятвы паломничество секты брак с мусульманином Библия брак болезни богохульство свобода конфликт из-за веры крещение отношения с родителями благословение проблемы связанные с работой таинства умер родственник одиночество наркомания близких исповедь конфликт с мужем каноны и правила старцы бездетность страсти традиции жизнь после смерти поминовение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика