В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность животные проблемы связанные с работой каноны и правила церковнославянский язык потеря работы самочувствие в храме похороны прощение благословение самоубийство уныние наркомания близких воцерковление крестные некрещенные влюбленность дата поминок лечение болезни духовник нательный крестик домашние животные праздники вера именины Библия крещение Божья воля болезни детей аборт работа акафисты пьянство родственников ревность старцы жизнь после смерти брак Евангелие конец света суеверия клятвы развод молитва паломничество иконы в доме богохульство традиции допустимость брака крестное знамение пьянство смерть венчание смирение свечи дети ссора потеря близких иконы страсти пост измена таинства помыслы грех исповедь свобода крест гнев отношения с родителями святой покровитель святые Псалтирь брак с мусульманином воцерковление детей проблемы в семье одиночество семья конфликт с мужем молитва за усопших молитвы о здравии конфликт из-за веры секты в храме наркомания поминовение умер родственник покаяние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика