В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила богохульство прощение смирение некрещенные вера ревность страсти венчание домашние животные молитва за усопших церковнославянский язык традиции таинства воцерковление детей болезни семья влюбленность иконы Евангелие исповедь пьянство похороны одиночество потеря работы молитва работа умер родственник духовник свечи Божья воля паломничество брак потеря близких благословение поминовение иконы в доме в храме крестные секты святой покровитель наркомания бездетность пост крестное знамение брак с мусульманином помыслы допустимость брака крест Библия наркомания близких дата поминок самоубийство развод проблемы связанные с работой отношения с родителями Псалтирь праздники лечение проблемы в семье воцерковление ссора крещение молитвы о здравии покаяние жизнь после смерти гнев акафисты сны самочувствие в храме старцы смерть именины болезни детей свобода суеверия клятвы конфликт с мужем дети аборт конец света уныние конфликт из-за веры нательный крестик святые грех пьянство родственников животные измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика