В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти работа влюбленность наркомания близких святой покровитель аборт самочувствие в храме клятвы свечи праздники секты брак уныние паломничество проблемы связанные с работой отношения с родителями суеверия ссора таинства домашние животные пьянство родственников пост умер родственник дата поминок свобода церковнославянский язык конец света иконы в доме покаяние дети старцы воцерковление детей конфликт из-за веры самоубийство прощение крестные бездетность гнев лечение конфликт с мужем молитва допустимость брака некрещенные Евангелие семья святые развод смерть акафисты похороны исповедь иконы потеря работы нательный крестик Библия молитвы о здравии каноны и правила помыслы крест болезни детей именины брак с мусульманином грех измена одиночество страсти богохульство Псалтирь Божья воля традиции смирение крещение вера ревность духовник сны венчание наркомания поминовение в храме молитва за усопших животные потеря близких воцерковление пьянство крестное знамение проблемы в семье благословение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика