В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты иконы дата поминок домашние животные одиночество самочувствие в храме Псалтирь уныние конфликт из-за веры конфликт с мужем допустимость брака гнев похороны свечи умер родственник работа смерть крестное знамение поминовение потеря работы аборт благословение прощение воцерковление детей конец света бездетность грех брак вера пьянство жизнь после смерти таинства пьянство родственников секты молитва за усопших ссора потеря близких клятвы крещение лечение святые исповедь духовник именины проблемы связанные с работой страсти брак с мусульманином венчание Евангелие каноны и правила покаяние отношения с родителями дети суеверия старцы влюбленность паломничество болезни детей воцерковление молитвы о здравии проблемы в семье самоубийство церковнославянский язык Библия свобода измена развод святой покровитель нательный крестик ревность иконы в доме наркомания праздники традиции сны Божья воля смирение болезни молитва в храме крест пост некрещенные животные помыслы наркомания близких крестные богохульство семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика