В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение нательный крестик домашние животные воцерковление ревность похороны церковнославянский язык вера ссора одиночество лечение жизнь после смерти потеря близких семья Псалтирь самочувствие в храме иконы дети исповедь секты животные традиции смирение духовник помыслы пьянство родственников крещение измена проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт из-за веры наркомания болезни детей крест брак молитва за усопших святой покровитель гнев смерть свечи умер родственник каноны и правила пост дата поминок свобода грех богохульство покаяние Божья воля конфликт с мужем сны старцы страсти проблемы в семье святые влюбленность воцерковление детей работа крестные акафисты допустимость брака конец света развод бездетность в храме брак с мусульманином прощение наркомания близких аборт Библия самоубийство отношения с родителями потеря работы суеверия благословение пьянство именины Евангелие праздники молитва некрещенные клятвы болезни уныние таинства поминовение венчание иконы в доме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика