В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение смерть крещение умер родственник благословение пьянство вера ревность жизнь после смерти животные таинства похороны одиночество ссора Евангелие бездетность церковнославянский язык потеря близких суеверия нательный крестик свобода потеря работы уныние конфликт с мужем покаяние развод некрещенные традиции святые домашние животные пьянство родственников иконы брак наркомания близких молитва за усопших дата поминок семья исповедь работа конец света Божья воля праздники влюбленность наркомания отношения с родителями самоубийство лечение каноны и правила болезни детей гнев паломничество молитвы о здравии Библия дети аборт венчание поминовение проблемы в семье старцы именины измена в храме иконы в доме свечи проблемы связанные с работой пост духовник воцерковление секты конфликт из-за веры святой покровитель смирение брак с мусульманином крест Псалтирь акафисты грех молитва сны болезни помыслы крестные воцерковление детей допустимость брака богохульство клятвы страсти самочувствие в храме прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика