В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство секты грех самоубийство уныние болезни конфликт из-за веры потеря работы крестное знамение Псалтирь наркомания близких дата поминок помыслы влюбленность благословение проблемы в семье богохульство жизнь после смерти Божья воля ревность развод духовник праздники брак с мусульманином акафисты некрещенные крест потеря близких самочувствие в храме конфликт с мужем старцы суеверия святые бездетность наркомания молитвы о здравии иконы в храме работа таинства традиции свечи святой покровитель аборт крестные проблемы связанные с работой венчание отношения с родителями молитва за усопших покаяние сны свобода домашние животные смерть каноны и правила страсти конец света исповедь молитва паломничество измена иконы в доме похороны гнев поминовение семья дети лечение вера воцерковление воцерковление детей пост одиночество прощение умер родственник Библия именины церковнославянский язык смирение пьянство родственников животные Евангелие ссора брак крещение клятвы допустимость брака нательный крестик болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика