В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление измена смерть развод воцерковление детей потеря близких праздники смирение брак с мусульманином наркомания близких старцы пост традиции одиночество Псалтирь Божья воля акафисты дата поминок самочувствие в храме некрещенные крестное знамение пьянство родственников уныние крещение исповедь брак жизнь после смерти ревность свобода влюбленность покаяние проблемы в семье пьянство суеверия семья секты животные сны святые наркомания конфликт из-за веры самоубийство проблемы связанные с работой отношения с родителями богохульство молитва Евангелие аборт страсти потеря работы похороны каноны и правила болезни иконы в доме ссора конец света в храме болезни детей именины церковнославянский язык прощение иконы паломничество крестные нательный крестик таинства лечение конфликт с мужем дети благословение свечи допустимость брака поминовение молитвы о здравии клятвы крест венчание Библия умер родственник работа святой покровитель бездетность молитва за усопших домашние животные грех помыслы духовник гнев вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика