В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти исповедь Псалтирь болезни Евангелие дата поминок Библия аборт ревность богохульство прощение сны паломничество брак конфликт с мужем молитвы о здравии помыслы работа крест измена нательный крестик наркомания близких лечение святой покровитель молитва старцы праздники дети похороны одиночество животные свобода свечи смирение в храме влюбленность пост вера страсти секты крестные смерть умер родственник клятвы каноны и правила святые конфликт из-за веры традиции суеверия таинства потеря близких иконы акафисты бездетность допустимость брака уныние духовник воцерковление детей развод молитва за усопших домашние животные грех церковнославянский язык воцерковление ссора крестное знамение брак с мусульманином именины Божья воля поминовение благословение некрещенные потеря работы отношения с родителями проблемы в семье пьянство покаяние иконы в доме болезни детей семья самочувствие в храме венчание самоубийство пьянство родственников гнев наркомания конец света проблемы связанные с работой крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика