В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство брак Евангелие домашние животные потеря работы одиночество суеверия иконы исповедь потеря близких церковнославянский язык в храме Псалтирь гнев поминовение иконы в доме работа дети воцерковление проблемы связанные с работой прощение сны молитва молитвы о здравии духовник смирение семья допустимость брака наркомания конфликт с мужем развод святой покровитель болезни ссора наркомания близких нательный крестик ревность самочувствие в храме болезни детей молитва за усопших лечение помыслы аборт бездетность жизнь после смерти вера некрещенные уныние измена старцы покаяние секты пост самоубийство крещение таинства свечи дата поминок грех святые Библия смерть конец света именины умер родственник благословение свобода Божья воля паломничество крестные похороны животные влюбленность воцерковление детей крестное знамение конфликт из-за веры проблемы в семье брак с мусульманином венчание акафисты отношения с родителями праздники крест пьянство каноны и правила традиции страсти пьянство родственников клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика