В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей святой покровитель каноны и правила духовник Евангелие именины крестные ссора помыслы смерть уныние пьянство родственников Божья воля страсти традиции некрещенные паломничество исповедь отношения с родителями церковнославянский язык молитва святые проблемы в семье самочувствие в храме умер родственник суеверия животные вера акафисты гнев пост похороны жизнь после смерти самоубийство потеря работы прощение брак нательный крестик болезни детей влюбленность болезни ревность поминовение Псалтирь богохульство наркомания таинства венчание конфликт из-за веры свобода брак с мусульманином аборт конец света проблемы связанные с работой работа клятвы дата поминок семья крест праздники Библия крещение дети конфликт с мужем смирение благословение лечение иконы в доме пьянство грех иконы измена допустимость брака в храме молитвы о здравии одиночество свечи старцы наркомания близких бездетность крестное знамение потеря близких сны развод воцерковление покаяние молитва за усопших домашние животные секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика