В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей бездетность наркомания близких Божья воля допустимость брака грех лечение молитва за усопших крест помыслы наркомания семья таинства смирение благословение поминовение вера традиции одиночество церковнославянский язык дата поминок покаяние клятвы святой покровитель нательный крестик Библия праздники смерть воцерковление крестные аборт сны болезни жизнь после смерти свобода ссора иконы секты венчание пост свечи конфликт с мужем уныние похороны самочувствие в храме конец света Евангелие суеверия иконы в доме ревность проблемы связанные с работой духовник работа старцы святые потеря работы потеря близких прощение самоубийство молитва крестное знамение домашние животные конфликт из-за веры исповедь пьянство страсти именины крещение измена развод отношения с родителями пьянство родственников богохульство умер родственник дети животные акафисты в храме Псалтирь влюбленность болезни детей проблемы в семье каноны и правила гнев брак с мусульманином некрещенные брак паломничество молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика