В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы суеверия пост работа некрещенные болезни конфликт из-за веры семья сны бездетность секты крестные свечи исповедь иконы в доме наркомания измена конфликт с мужем животные смирение самоубийство грех крещение Библия паломничество таинства молитва за усопших помыслы в храме развод влюбленность пьянство родственников Псалтирь ссора крестное знамение каноны и правила аборт потеря работы святой покровитель отношения с родителями лечение покаяние крест благословение брак с мусульманином домашние животные иконы уныние смерть дата поминок похороны Божья воля пьянство нательный крестик воцерковление прощение свобода венчание праздники акафисты допустимость брака Евангелие жизнь после смерти потеря близких дети проблемы связанные с работой именины страсти воцерковление детей наркомания близких самочувствие в храме святые умер родственник богохульство болезни детей молитвы о здравии вера конец света гнев церковнославянский язык клятвы поминовение брак традиции проблемы в семье молитва одиночество духовник ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика