В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение брак с мусульманином иконы свобода болезни детей потеря работы проблемы в семье богохульство потеря близких страсти старцы ревность умер родственник отношения с родителями конфликт из-за веры каноны и правила Божья воля духовник Евангелие дата поминок Псалтирь Библия венчание похороны святые помыслы молитва за усопших свечи нательный крестик развод иконы в доме исповедь гнев сны поминовение паломничество благословение жизнь после смерти пост самоубийство лечение в храме конец света семья церковнославянский язык молитвы о здравии крест вера измена проблемы связанные с работой некрещенные секты наркомания крестные традиции ссора таинства воцерковление наркомания близких смирение суеверия работа аборт конфликт с мужем именины дети акафисты одиночество покаяние молитва уныние животные смерть брак грех самочувствие в храме клятвы допустимость брака крещение воцерковление детей святой покровитель прощение домашние животные влюбленность пьянство родственников бездетность праздники пьянство болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика