В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник пост исповедь старцы крест секты потеря близких измена поминовение одиночество в храме потеря работы смирение Божья воля домашние животные умер родственник святой покровитель семья смерть страсти уныние дети праздники благословение прощение бездетность помыслы церковнославянский язык свечи лечение допустимость брака похороны конфликт из-за веры проблемы связанные с работой иконы развод ревность суеверия воцерковление традиции брак с мусульманином крестное знамение покаяние именины вера работа аборт крестные самочувствие в храме святые наркомания пьянство родственников дата поминок болезни детей конфликт с мужем нательный крестик ссора воцерковление детей клятвы паломничество грех каноны и правила некрещенные жизнь после смерти Псалтирь гнев самоубийство пьянство свобода иконы в доме отношения с родителями влюбленность Библия животные сны акафисты Евангелие таинства молитва за усопших конец света проблемы в семье брак молитвы о здравии болезни богохульство крещение наркомания близких венчание молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика