В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода именины некрещенные допустимость брака святой покровитель молитва наркомания близких молитва за усопших уныние помыслы дети духовник клятвы иконы домашние животные Божья воля в храме потеря работы лечение похороны проблемы в семье влюбленность брак с мусульманином пьянство иконы в доме грех болезни ревность Евангелие крещение молитвы о здравии воцерковление детей праздники Библия воцерковление крестное знамение акафисты измена таинства одиночество церковнославянский язык отношения с родителями каноны и правила крест развод паломничество потеря близких благословение смирение сны жизнь после смерти суеверия проблемы связанные с работой богохульство пьянство родственников умер родственник страсти животные прощение венчание смерть секты крестные нательный крестик гнев старцы конфликт из-за веры работа семья поминовение самоубийство пост конфликт с мужем конец света Псалтирь брак святые самочувствие в храме покаяние свечи дата поминок ссора вера аборт наркомания традиции исповедь бездетность болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика