В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины иконы в доме иконы богохульство крестное знамение потеря близких жизнь после смерти воцерковление церковнославянский язык святой покровитель пост воцерковление детей вера пьянство родственников домашние животные старцы молитва брак духовник конфликт из-за веры грех Псалтирь отношения с родителями дата поминок болезни детей традиции Божья воля смирение влюбленность работа страсти молитва за усопших молитвы о здравии бездетность клятвы похороны потеря работы свобода семья свечи покаяние измена паломничество суеверия умер родственник прощение ревность каноны и правила таинства брак с мусульманином допустимость брака крестные дети уныние благословение крест некрещенные лечение Библия смерть Евангелие святые исповедь самочувствие в храме праздники болезни животные венчание сны проблемы связанные с работой ссора в храме секты конфликт с мужем поминовение крещение проблемы в семье наркомания одиночество аборт пьянство развод конец света самоубийство акафисты нательный крестик наркомания близких помыслы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика