В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение допустимость брака умер родственник крест проблемы в семье жизнь после смерти конфликт с мужем покаяние наркомания духовник животные паломничество потеря работы уныние самочувствие в храме пьянство болезни похороны суеверия смирение сны самоубийство пост проблемы связанные с работой болезни детей нательный крестик дата поминок домашние животные иконы отношения с родителями грех таинства исповедь конец света в храме вера конфликт из-за веры измена потеря близких воцерковление некрещенные поминовение воцерковление детей именины одиночество молитва за усопших благословение святой покровитель Библия ревность традиции свечи лечение влюбленность пьянство родственников святые Божья воля дети наркомания близких смерть венчание аборт церковнославянский язык молитвы о здравии иконы в доме праздники страсти брак с мусульманином крестные ссора молитва бездетность работа семья акафисты брак Евангелие богохульство гнев помыслы прощение каноны и правила крестное знамение клятвы старцы секты Псалтирь развод свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика