В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые самочувствие в храме старцы таинства Евангелие страсти Божья воля работа крест измена конфликт с мужем воцерковление детей бездетность влюбленность каноны и правила свечи паломничество праздники пост благословение уныние молитва венчание поминовение отношения с родителями болезни смерть наркомания близких некрещенные умер родственник суеверия в храме крестное знамение потеря близких проблемы связанные с работой допустимость брака развод одиночество акафисты крестные дети брак с мусульманином свобода исповедь животные традиции брак вера болезни детей святой покровитель иконы духовник церковнославянский язык пьянство наркомания сны помыслы секты самоубийство молитва за усопших проблемы в семье дата поминок нательный крестик похороны иконы в доме смирение воцерковление лечение гнев Библия семья крещение Псалтирь пьянство родственников конфликт из-за веры конец света потеря работы клятвы ссора домашние животные прощение аборт ревность богохульство жизнь после смерти покаяние грех именины молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика