В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких покаяние домашние животные паломничество праздники святые благословение пьянство свобода свечи развод Евангелие пьянство родственников болезни детей воцерковление наркомания лечение ссора умер родственник конфликт с мужем некрещенные каноны и правила влюбленность дата поминок клятвы ревность смирение богохульство вера венчание молитвы о здравии проблемы связанные с работой церковнославянский язык аборт крещение Божья воля самочувствие в храме проблемы в семье духовник нательный крестик смерть конец света измена исповедь таинства семья иконы в доме страсти брак традиции Псалтирь в храме пост работа грех крестное знамение Библия самоубийство болезни бездетность отношения с родителями молитва старцы жизнь после смерти секты крест именины молитва за усопших потеря работы одиночество похороны святой покровитель воцерковление детей наркомания близких допустимость брака сны акафисты прощение уныние дети брак с мусульманином конфликт из-за веры крестные гнев помыслы иконы суеверия животные поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика