В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания таинства Библия конфликт с мужем воцерковление святые пьянство акафисты помыслы паломничество конфликт из-за веры дата поминок Псалтирь молитвы о здравии уныние болезни пост дети лечение Божья воля измена крещение конец света крестные брак с мусульманином крестное знамение в храме животные Евангелие жизнь после смерти самоубийство болезни детей аборт бездетность ссора иконы в доме потеря близких сны клятвы развод семья наркомания близких прощение смирение церковнославянский язык поминовение суеверия молитва смерть вера старцы допустимость брака грех нательный крестик иконы благословение святой покровитель отношения с родителями именины свобода исповедь умер родственник ревность страсти богохульство традиции крест работа молитва за усопших секты похороны влюбленность духовник воцерковление детей праздники венчание потеря работы одиночество свечи самочувствие в храме домашние животные гнев проблемы связанные с работой брак каноны и правила некрещенные покаяние проблемы в семье пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика