В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме ссора помыслы крест домашние животные проблемы в семье венчание гнев поминовение грех некрещенные молитвы о здравии акафисты допустимость брака старцы каноны и правила Божья воля духовник влюбленность пьянство родственников конец света наркомания жизнь после смерти свобода молитва за усопших смирение крестные праздники похороны покаяние развод отношения с родителями секты бездетность церковнославянский язык болезни крещение Библия воцерковление детей брак конфликт из-за веры уныние дата поминок одиночество животные потеря близких воцерковление в храме именины крестное знамение пьянство клятвы проблемы связанные с работой свечи благословение измена святой покровитель Псалтирь потеря работы умер родственник страсти смерть семья конфликт с мужем аборт болезни детей лечение таинства исповедь традиции работа Евангелие брак с мусульманином самоубийство нательный крестик дети суеверия богохульство вера ревность паломничество прощение молитва иконы сны наркомания близких иконы в доме святые пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика