В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть молитвы о здравии влюбленность молитва за усопших святые каноны и правила церковнославянский язык самочувствие в храме воцерковление детей секты гнев покаяние некрещенные болезни детей пьянство конфликт с мужем ссора поминовение воцерковление умер родственник одиночество иконы в доме грех таинства дата поминок святой покровитель традиции домашние животные вера работа благословение пьянство родственников допустимость брака венчание паломничество семья уныние суеверия молитва бездетность смирение иконы проблемы в семье праздники Библия животные прощение пост похороны Псалтирь развод клятвы старцы в храме наркомания близких лечение отношения с родителями конец света крест брак исповедь свечи крестное знамение нательный крестик свобода помыслы дети богохульство сны жизнь после смерти конфликт из-за веры брак с мусульманином измена акафисты ревность самоубийство потеря близких потеря работы крещение аборт страсти наркомания Божья воля болезни Евангелие крестные духовник именины проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика