В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик работа ревность Божья воля благословение страсти одиночество животные церковнославянский язык помыслы грех свечи конфликт из-за веры развод вера наркомания аборт воцерковление наркомания близких измена дата поминок допустимость брака прощение болезни крестное знамение Евангелие именины традиции праздники пост каноны и правила болезни детей брак с мусульманином проблемы в семье воцерковление детей дети брак Библия семья молитва влюбленность самоубийство таинства паломничество крестные акафисты богохульство отношения с родителями умер родственник святой покровитель святые потеря работы уныние лечение иконы в доме самочувствие в храме ссора крещение смирение молитвы о здравии в храме старцы похороны Псалтирь секты венчание домашние животные пьянство смерть сны некрещенные суеверия свобода покаяние исповедь пьянство родственников гнев крест поминовение бездетность конфликт с мужем иконы потеря близких духовник проблемы связанные с работой клятвы молитва за усопших конец света жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика