В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конфликт из-за веры старцы самочувствие в храме похороны наркомания секты измена ссора традиции уныние молитва пост покаяние исповедь богохульство брак с мусульманином благословение свобода иконы в доме вера потеря близких наркомания близких животные дети умер родственник воцерковление детей самоубийство развод брак потеря работы проблемы связанные с работой нательный крестик проблемы в семье праздники одиночество аборт молитвы о здравии каноны и правила влюбленность допустимость брака болезни страсти иконы святые конец света смирение суеверия работа смерть помыслы церковнославянский язык отношения с родителями болезни детей ревность крестное знамение сны семья в храме венчание прощение таинства дата поминок свечи пьянство родственников крещение бездетность духовник лечение крест именины домашние животные Библия клятвы конфликт с мужем поминовение грех молитва за усопших некрещенные крестные акафисты жизнь после смерти пьянство воцерковление гнев Евангелие Божья воля Псалтирь святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика