В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких лечение ревность Библия бездетность развод духовник жизнь после смерти секты пьянство суеверия помыслы исповедь дата поминок вера церковнославянский язык болезни старцы поминовение страсти благословение крещение пьянство родственников наркомания близких богохульство брак некрещенные в храме крестные молитва крестное знамение измена ссора таинства Божья воля самоубийство домашние животные акафисты Псалтирь паломничество уныние работа проблемы связанные с работой одиночество молитвы о здравии иконы наркомания покаяние дети клятвы животные нательный крестик крест сны венчание святой покровитель самочувствие в храме потеря работы иконы в доме воцерковление детей допустимость брака святые смирение прощение каноны и правила проблемы в семье воцерковление аборт конфликт из-за веры пост влюбленность грех именины Евангелие конец света смерть гнев брак с мусульманином умер родственник похороны конфликт с мужем праздники семья свобода болезни детей традиции отношения с родителями свечи молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика