В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные одиночество пьянство конфликт из-за веры Псалтирь грех каноны и правила болезни детей некрещенные проблемы в семье пьянство родственников именины молитва за усопших животные конец света богохульство венчание бездетность иконы клятвы сны конфликт с мужем брак воцерковление пост смирение нательный крестик потеря близких страсти духовник свечи праздники лечение семья свобода развод болезни Божья воля прощение Библия потеря работы похороны измена работа традиции допустимость брака крест вера самоубийство отношения с родителями молитвы о здравии благословение церковнославянский язык секты аборт домашние животные уныние акафисты старцы брак с мусульманином покаяние проблемы связанные с работой ссора таинства жизнь после смерти умер родственник воцерковление детей исповедь самочувствие в храме суеверия поминовение молитва в храме крестное знамение Евангелие гнев паломничество дети иконы в доме крещение дата поминок помыслы наркомания наркомания близких святой покровитель влюбленность ревность святые смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика