В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями измена семья брак суеверия болезни Божья воля конец света конфликт из-за веры смирение жизнь после смерти влюбленность ревность крещение прощение крестные наркомания близких старцы потеря близких секты дети иконы брак с мусульманином проблемы связанные с работой покаяние смерть допустимость брака святой покровитель уныние традиции самоубийство некрещенные страсти грех Евангелие свобода именины каноны и правила работа ссора умер родственник самочувствие в храме таинства Псалтирь животные паломничество воцерковление детей свечи богохульство пост венчание Библия помыслы пьянство вера молитва молитва за усопших бездетность в храме акафисты развод праздники дата поминок поминовение крестное знамение наркомания нательный крестик лечение болезни детей благословение похороны аборт проблемы в семье потеря работы воцерковление иконы в доме исповедь конфликт с мужем одиночество сны пьянство родственников крест гнев духовник святые церковнославянский язык домашние животные молитвы о здравии клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика