В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод наркомания нательный крестик животные таинства святой покровитель венчание конец света крестное знамение Божья воля каноны и правила конфликт с мужем сны ссора пост прощение самочувствие в храме иконы в доме измена отношения с родителями лечение молитвы о здравии семья Евангелие духовник некрещенные крестные старцы брак проблемы в семье иконы праздники смирение в храме церковнославянский язык уныние традиции суеверия именины Библия пьянство родственников помыслы ревность жизнь после смерти воцерковление детей благословение потеря работы бездетность работа потеря близких воцерковление молитва крест секты умер родственник пьянство свечи домашние животные самоубийство допустимость брака Псалтирь страсти поминовение проблемы связанные с работой молитва за усопших покаяние болезни детей богохульство святые клятвы влюбленность конфликт из-за веры похороны свобода крещение смерть наркомания близких дети дата поминок грех исповедь вера брак с мусульманином болезни гнев акафисты паломничество одиночество аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика