В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные молитвы о здравии венчание молитва за усопших допустимость брака нательный крестик смирение пьянство родственников паломничество духовник именины сны дата поминок некрещенные богохульство Псалтирь молитва страсти проблемы связанные с работой исповедь благословение крещение животные Божья воля аборт одиночество болезни бездетность поминовение крест умер родственник секты ссора наркомания близких потеря близких потеря работы грех иконы в доме гнев конец света дети лечение пост ревность конфликт из-за веры воцерковление Евангелие покаяние брак в храме воцерковление детей клятвы жизнь после смерти вера крестное знамение иконы похороны церковнославянский язык суеверия наркомания работа таинства помыслы отношения с родителями смерть Библия пьянство уныние святой покровитель болезни детей святые самоубийство свечи акафисты брак с мусульманином проблемы в семье каноны и правила традиции развод старцы конфликт с мужем праздники влюбленность измена крестные прощение свобода самочувствие в храме семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика