В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля наркомания близких пьянство похороны акафисты вера сны суеверия отношения с родителями Евангелие крестное знамение допустимость брака бездетность клятвы прощение благословение развод гнев умер родственник ревность наркомания таинства крест секты воцерковление детей каноны и правила самоубийство измена проблемы связанные с работой потеря близких молитва праздники помыслы проблемы в семье жизнь после смерти традиции конец света семья духовник смерть иконы церковнославянский язык именины лечение воцерковление святые влюбленность смирение аборт иконы в доме уныние конфликт из-за веры потеря работы поминовение в храме болезни самочувствие в храме нательный крестик дата поминок некрещенные конфликт с мужем свечи одиночество пьянство родственников святой покровитель свобода животные старцы домашние животные покаяние работа Библия болезни детей крестные брак с мусульманином грех богохульство исповедь паломничество ссора пост брак венчание дети крещение страсти молитвы о здравии Псалтирь молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика