В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные венчание клятвы Псалтирь измена похороны помыслы домашние животные богохульство животные иконы крещение воцерковление детей прощение наркомания дата поминок благословение семья дети гнев свечи Божья воля сны наркомания близких Евангелие пьянство свобода конец света нательный крестик духовник проблемы в семье смирение потеря близких паломничество таинства крест святой покровитель развод традиции конфликт с мужем молитва за усопших самоубийство уныние конфликт из-за веры одиночество пост покаяние исповедь церковнославянский язык молитва крестные каноны и правила влюбленность молитвы о здравии умер родственник болезни детей суеверия ревность воцерковление старцы брак акафисты болезни грех Библия секты вера аборт работа поминовение в храме самочувствие в храме смерть проблемы связанные с работой потеря работы крестное знамение праздники именины брак с мусульманином бездетность пьянство родственников святые ссора страсти иконы в доме лечение допустимость брака отношения с родителями жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика