В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смирение Евангелие животные потеря работы покаяние воцерковление детей вера суеверия молитвы о здравии лечение исповедь благословение дети помыслы венчание молитва за усопших святые болезни иконы конфликт с мужем брак с мусульманином пьянство уныние Псалтирь проблемы связанные с работой грех самоубийство акафисты поминовение иконы в доме именины свобода развод жизнь после смерти Библия наркомания клятвы святой покровитель старцы крестные проблемы в семье домашние животные влюбленность таинства отношения с родителями конфликт из-за веры богохульство потеря близких гнев болезни детей смерть пост каноны и правила свечи духовник нательный крестик страсти семья похороны работа самочувствие в храме умер родственник пьянство родственников бездетность конец света праздники крестное знамение сны ссора паломничество наркомания близких в храме Божья воля брак некрещенные церковнославянский язык допустимость брака молитва измена крест дата поминок секты ревность традиции прощение воцерковление аборт одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика