В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение молитва за усопших работа умер родственник помыслы иконы в доме пьянство родственников допустимость брака паломничество некрещенные венчание гнев уныние свобода сны святой покровитель смерть болезни брак смирение традиции дети наркомания развод церковнославянский язык влюбленность конфликт из-за веры таинства в храме исповедь измена домашние животные бездетность покаяние болезни детей потеря работы акафисты конец света животные клятвы пьянство ссора пост суеверия благословение святые наркомания близких самоубийство Евангелие воцерковление детей дата поминок похороны Божья воля страсти лечение проблемы в семье крещение грех молитва старцы крест самочувствие в храме потеря близких крестные каноны и правила крестное знамение Псалтирь свечи иконы поминовение Библия одиночество нательный крестик богохульство вера проблемы связанные с работой жизнь после смерти именины аборт духовник молитвы о здравии секты воцерковление отношения с родителями конфликт с мужем брак с мусульманином семья праздники ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика