В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы смерть благословение свечи отношения с родителями брак дата поминок духовник измена конец света умер родственник паломничество покаяние молитва традиции таинства жизнь после смерти гнев конфликт с мужем грех крест святой покровитель молитвы о здравии воцерковление животные пьянство родственников лечение Евангелие работа акафисты домашние животные исповедь болезни детей смирение святые развод самоубийство проблемы в семье поминовение каноны и правила богохульство крестное знамение нательный крестик аборт наркомания близких влюбленность допустимость брака самочувствие в храме именины праздники венчание пьянство суеверия в храме дети наркомания некрещенные семья секты воцерковление детей свобода иконы Библия старцы крещение потеря близких вера конфликт из-за веры иконы в доме крестные помыслы похороны сны ревность прощение Божья воля страсти ссора клятвы болезни проблемы связанные с работой молитва за усопших одиночество бездетность уныние пост брак с мусульманином Псалтирь церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика