В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших животные болезни прощение иконы в доме некрещенные клятвы измена крестное знамение потеря близких Божья воля помыслы воцерковление уныние самочувствие в храме смерть наркомания близких крестные венчание святой покровитель проблемы в семье дата поминок богохульство работа таинства благословение в храме Евангелие проблемы связанные с работой дети традиции одиночество самоубийство молитва семья секты похороны иконы домашние животные развод пьянство родственников вера старцы нательный крестик ссора каноны и правила пьянство воцерковление детей влюбленность покаяние потеря работы лечение свечи брак сны конфликт с мужем суеверия страсти акафисты аборт церковнославянский язык наркомания жизнь после смерти ревность крест гнев конфликт из-за веры бездетность брак с мусульманином конец света пост допустимость брака исповедь грех болезни детей молитвы о здравии Библия поминовение паломничество Псалтирь именины духовник крещение смирение умер родственник свобода праздники отношения с родителями святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика