В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание одиночество благословение потеря близких уныние конец света брак в храме конфликт с мужем вера ссора болезни брак с мусульманином влюбленность ревность гнев Библия пьянство родственников пост домашние животные конфликт из-за веры пьянство суеверия секты Псалтирь свобода молитвы о здравии семья грех клятвы болезни детей воцерковление наркомания бездетность некрещенные проблемы связанные с работой развод допустимость брака отношения с родителями аборт страсти каноны и правила крестное знамение паломничество дети святой покровитель помыслы потеря работы старцы церковнославянский язык богохульство самоубийство праздники исповедь именины жизнь после смерти нательный крестик покаяние проблемы в семье лечение Евангелие крещение молитва за усопших животные работа святые молитва воцерковление детей крестные похороны сны поминовение прощение иконы таинства умер родственник иконы в доме смерть Божья воля акафисты крест традиции измена свечи самочувствие в храме дата поминок наркомания близких смирение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика