В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок секты Евангелие свечи молитва за усопших ссора иконы вера богохульство традиции семья работа конец света гнев уныние бездетность крещение допустимость брака проблемы в семье нательный крестик животные ревность клятвы покаяние каноны и правила влюбленность отношения с родителями иконы в доме страсти святые пост в храме прощение поминовение смерть молитвы о здравии самоубийство акафисты потеря работы конфликт из-за веры святой покровитель конфликт с мужем духовник благословение проблемы связанные с работой помыслы Библия самочувствие в храме Псалтирь измена суеверия лечение смирение венчание церковнославянский язык пьянство некрещенные брак дети домашние животные исповедь паломничество пьянство родственников именины потеря близких болезни жизнь после смерти воцерковление детей умер родственник крестные аборт сны похороны наркомания близких старцы праздники крест воцерковление молитва свобода наркомания брак с мусульманином крестное знамение грех таинства Божья воля одиночество болезни детей развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика