В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крест иконы Божья воля каноны и правила дата поминок свечи исповедь богохульство молитва за усопших работа клятвы конфликт с мужем гнев влюбленность суеверия воцерковление уныние наркомания в храме умер родственник свобода прощение похороны допустимость брака молитва традиции отношения с родителями крещение конфликт из-за веры вера благословение грех церковнославянский язык страсти смерть развод болезни пьянство венчание дети святой покровитель праздники брак секты самочувствие в храме молитвы о здравии Евангелие наркомания близких Библия одиночество покаяние помыслы бездетность измена паломничество самоубийство именины пост болезни детей конец света крестные некрещенные нательный крестик потеря работы сны иконы в доме аборт духовник лечение таинства животные потеря близких святые брак с мусульманином проблемы в семье Псалтирь акафисты поминовение проблемы связанные с работой семья крестное знамение ссора домашние животные смирение жизнь после смерти воцерковление детей пьянство родственников старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика