В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа уныние церковнославянский язык молитва за усопших ревность свечи поминовение жизнь после смерти Божья воля брак дети таинства исповедь крест молитвы о здравии болезни детей праздники старцы брак с мусульманином гнев суеверия в храме страсти крестные влюбленность аборт паломничество конец света крестное знамение наркомания сны умер родственник развод свобода воцерковление богохульство Библия покаяние благословение дата поминок лечение животные акафисты святые венчание допустимость брака пост смерть измена бездетность прощение болезни именины домашние животные вера пьянство ссора потеря близких иконы в доме воцерковление детей Псалтирь каноны и правила помыслы потеря работы наркомания близких конфликт из-за веры грех крещение похороны духовник пьянство родственников самочувствие в храме секты нательный крестик одиночество клятвы конфликт с мужем Евангелие некрещенные отношения с родителями молитва семья святой покровитель проблемы в семье проблемы связанные с работой иконы традиции самоубийство смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика