В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме работа дети суеверия бездетность ссора секты Псалтирь болезни детей святые молитвы о здравии брак аборт крестные воцерковление детей сны наркомания близких ревность жизнь после смерти конец света похороны клятвы акафисты проблемы в семье влюбленность пост свобода самочувствие в храме помыслы одиночество отношения с родителями благословение конфликт с мужем домашние животные паломничество праздники поминовение Библия покаяние брак с мусульманином исповедь таинства именины свечи крещение молитва за усопших гнев дата поминок грех животные старцы некрещенные церковнославянский язык развод венчание конфликт из-за веры Евангелие воцерковление умер родственник страсти крест пьянство родственников допустимость брака измена Божья воля потеря работы лечение семья крестное знамение уныние смирение наркомания молитва пьянство самоубийство потеря близких смерть духовник болезни в храме традиции нательный крестик вера святой покровитель проблемы связанные с работой каноны и правила иконы прощение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика